Befolkningen i Türkiye og Pakistan er to veldig nære nasjoner som støtter hverandre, tenker alltid positivt om hverandre uansett hva og er forbundet med et hjertelig bånd. Pakistanere og tyrkere har en spesiell plass i hverandres hjerter, som alle broderlige enheter, inkludert Aserbajdsjan, Balkan, Afrika, Kaukasus og andre deler av verden som er hengiven tro mot Türkiye.
En lekse jeg lærte om å reise utenlands, først i Sudan for mange år siden: Uansett hvor mye man leser om et land og finner ut langveisfra, kan man ikke definere landet riktig uten å gå inn i det. Etter å ha ankommet landet og tilbrakt noen dager, begynner man å høre stemmen til landet i verden mye bedre. Denne leksjonen har gjeldt nesten alle landene jeg har vært i siden den gang.
Naturligvis hadde jeg en lignende forventning da jeg gikk inn i Pakistan. Turen min tok 10 dager. Det var imidlertid ikke nok tid til å forstå pakistansk politikk, statsadministrasjon og forholdet mellom sosiale lag. Pakistan har klart å opprettholde sitt mysterium under hele oppholdet mitt.
Når folk ser på et annet land, bruker de naturligvis sitt eget land, som de kjenner godt, som referansepunkt. Imidlertid innså jeg at hvis man prøver å forstå Pakistan ved å sammenligne det for eksempel med en vestlig nasjonalstatsmodell, kan forutsetningene dra en på villspor.
Den islamske republikken Pakistan er en nasjonalstat. Den har en befolkning på nesten 250 millioner. De sosioøkonomiske forskjellene og relasjonene mellom staten og innenfor sosiale lag minner oss også om noen kulturelle rester som er arvet fra India.
Pakistanere består av mange etniske grupper som bor sammen. Det er grunnleggende fire provinser som også inneholder fire store påvirkningsgrupper. Landet ligner på den ene siden India og indisk kultur, og islam dominerer på den andre siden. Det er dessverre store ubalanser i inntektslikhet.
Vi utvikler vanligvis vårt perspektiv for å vurdere et land i henhold til regjeringens makt, statens operasjoner og problemene i forkant av utviklingen. Pakistan er rikt på naturressurser, vegetasjon og vannpotensial, men det kunne ikke oppnå den velstanden det fortjente, som i mange land med kolonial bakgrunn. Vi innser nok en gang verdien av rikdommen Türkiye har bygget, og den har spredt de statlige investeringene likt til alle regioner.
tyrkiske misjonsinstitusjoner
Vi er vanligvis innom Maarif Foundation, Yunus Emre Foundation eller Turkish Cooperation and Coordination Agency (TIKA) med journalistentusiasme, i tillegg til konsulatene i landene vi besøker. Fordi å besøke slike tyrkiske misjonsinstitusjoner gir oss et klart bilde av forholdet mellom folket og Türkiye.
Maarif Foundation har spredt seg vidt i Pakistan. Den har skoler i alle provinser. På en måte, da vi så spenningen i vennskapet mellom Pakistan og Tyrkia der, entusiasmen for å lære tyrkisk på skolene, og respekten og kjærligheten til tyrkiske lærere og representanter. Vi bemerket nok en gang forholdet mellom Pakistan og Türkiye som «ayn-el yaqin» (med sikkerhetens øye).
Türkiye er litt sjenert og nølende med å se seg selv som et eksempel for utviklingsland, hovedsakelig på grunn av å bli undertrykt av Vesten. Türkiye er et bedre eksempel og mer utviklet på mange områder, inkludert implementering av e-forvaltning, tilgang til helsesystemet og vann- og energistyring, sammenlignet med mange utviklede vestlige stater.
Jeg tror at våre virksomheter, stater og folk burde se potensialet til Türkiye bedre og prøve å bringe dette potensialet til vennlige land. De grepene regjeringen har tatt, spesielt effektiviteten til misjonsinstitusjonene, vil kanskje bidra til å styrke relasjonene mellom de to landene i fremtiden.
Kilde: Daily Sabah
